地藏文化

　　在中国佛教四大名山所供奉的四大菩萨之中,唯九华山地藏菩萨确有其人其事。公元719年,新罗国王子金乔觉(法号地藏)渡海来华,卓锡九华山,苦修75载后示寂.其肉身不坏,撼其骨节发出金属般响声.佛经云："菩萨钩锁，百骸鸣矣。"，佛徒信众遂认定他是古地藏菩萨降世，辟九华山为地藏菩萨道场。

　　《地藏十轮经》称地藏菩萨“安忍不动，犹如大地；静虑深密，犹如秘藏”。释迦牟尼佛在圆寂前再三嘱托地藏菩萨：今娑婆世界至弥勒出世以来众生，悉使解脱，远离诸苦。也就是说，自释迦寂灭，弥勒佛未生之间56亿7千万年的时间里，由地藏菩萨代佛宣化，普渡众生。

　　地藏菩萨曾发下宏大誓愿："众生度尽，方证菩提；地狱未空，誓不成佛。"其愿力之深广，十方世界一切菩萨无有能及”，地藏菩萨能帮助信众实现其多种美好理想与愿望，人称大愿地藏王菩萨。

　　地藏菩萨是佛门中弘扬孝道的大菩萨。他实实在在地从孝顺父母开始，把孝心扩大到孝顺一切人，孝顺一切众生。在他心中，一切众生都是过去父母、未来诸佛。他对待每一位众生，如同侍奉父母和师长一样，惟恐不周，惟恐不至，千方百计让父母高兴，让师长满意。他将孝道与慈悲犹如空气般围绕在世间，体现在日常生活中。奉献救世。地藏为了救度众生而不愿成佛，为了普度众生，他作出了彻底、无私的奉献。

　　度冥救世。地藏菩萨不仅要度脱众生，而且要超度处在幽冥中的亡魂孤鬼，他是地狱的主宰，被称为“幽冥教主”。

　　地藏文化的核心精神就是大愿、孝道、奉献、慈悲。佛教推崇地藏信仰，社会也需要地藏信仰。